عبد الملك الجويني
165
نهاية المطلب في دراية المذهب
ما تلف ، ولا ننظر إلى ما كان يكون لولا التلف ، فإنَّ كل ما ( 1 ) يُتلَف بلحاً على إنسان بهذه المثابة . وهذا تمام البيان في ذلك . * * *
--> ( 1 ) كذا في جميع النسخ ( ما ) . والمعنى أن كل مُتْلَفٍ يراعى في تضمينه حالة الإتلاف ، لا القيمة التي سيكون عليها مستقبلاً . وقد تكون ( ما ) مستخدمة هنا للعاقل بمعنى ( من ) ، وذلك سائغ .